Автор: Ксавие Гальмиш
Перевод с французского Елены Гетовой
Сорбонна, Париж 4
Опубликувано в: Славянски диалози, XVII, 2020, 26
Аннотация: Представленная статья ставит перед собой цель дать широкую панораму альтернативной духовности как основной характеристики современной чешской культуры. И хотя Чехия слывет наиболее дехристианизованным государством в Европе, на самом деле это только стереотипное представление. Несмотря на то, что секуляризация чешского общества и культуры была длительным процессом, жажда метафизического, которую нельзя было манифестировать в культуре, не была искоренена. Напротив, она вылилась в новые формы поиска трансцендентного. Автор статьи утверждает, что в отношениях, которые мог иметь человек со священным в повседневной жизни, существовала „подземная река“ католицизма. Рассматривая примеры из разных литературных произведений, он доказывает, что корнями в духовную традицию уходят даже те чешские писатели, которые не имели связи с этой идеей (например, Карел Чапек). В тексте приводятся и другие примеры „классических“ чешских авторов, свидетельствующие о том, насколько чувствительными были они к духовности и трансцендентности. Несмотря на то, что такие писатели, как Витезслав Незвал уменьшали или оттесняли духовность, данная тенденция уравновешивалась в творчестве других авторов (например, Владимира Голана с его „метафизическим экзистенциализмом“).
Ключевые слова: альтернативная духовность, Карел Чапек, Витезслав Незвал, Владимир Голан